Деус вульт или Дранг нах остен
Когда в средневековой Европе стало окончательно ясно, что крестовые походы не приносят ничего, кроме колоссальных долгов и позорных поражений, накопившуюся пассионарную энергию решили сбросить иначе. Первоначальная цель – освобождение Гроба Господня – была благополучно забыта. Зачем идти на Иерусалим, если можно ограбить кого-нибудь поближе.
Папский престол оперативно благословил серию Северных крестовых походов, развернув закованных в железо рыцарей на прибалтийские земли. Однако на восточных рубежах крестоносцы внезапно натолкнулись на силу, сокрушить которую не смогли, — дружины князя Александра Невского.
Именно тогда родилась глубокая цивилизационная обида: непобедимый цвет западного рыцарства потерпел сокрушительное фиаско от тех, кого заранее причислил к разряду диких варваров, подлежащих покорению. Гордыня была уязвлена, а идея подчинить неудобного соседа с годами превратилась в навязчивую манию.
Стоило русской государственности дать слабину, как походы повторялись под новыми знаменами. В годы Смуты сборная солянка из польской шляхты и европейских наемников ринулась покорять Кремль, надеясь на легкий триумф. Затем Карл XII привел шведов аж под Полтаву, а Наполеон двинул «Великую армию» почти со всего континента. В двадцатом веке тот же натиск принял форму бесчеловечной идеологии тотального уничтожения. И каждый раз – с одним и тем же финалом.
Менялись столетия, религиозный экстаз «Deus vult» перерастал в геополитический «Drang nach Osten», а затем в современные доктрины глобального давления. Но сквозь весь внешне прагматичный лоск веками отчетливо проступает та самая давняя детская обида: «Так нечестно! Вы не должны сопротивляться! Ну мам!»
С уважением, редакция #Насамомделе